嘉兴上门回收珠宝首饰二手名表嘉兴回收*包包钻石朗格高档表

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　　撰稿/边 芹
　　*品*初并不是为平民制造梦想而生，而是由宫廷用品而来，是内敛而划界的。记得90年代初即便在横贯巴黎富人区的10号地铁上，也难见人穿戴有明显标志的*品，直到世纪末，才在通往平民区的地铁里看到小民身上手里的那些“*标志”，且以外来移民或旅游者居多。为什么说“*标志”？因为没有*，有的只是标志。
　　中产阶级让*品与*
　　模糊了界限
　　在这个不同阶层绝少血液混杂的国度，身份与使用物品、场合与穿戴，像一个庞大而复杂的列车中转站，看似没有界限，但分分秒秒、每一班车都有自己的轨道，而不似杂货铺，贵重与廉贱拥堆在一起，只在标价和装潢上呼天地生怕没了尊贵。按不可越位的轨道运作的法国社会，*品即便在资产阶级取代贵族之后，依然沿袭宫廷用品重在划界的传统，并没有大限度搜罗消费者的使命。所以在移民群蚁入侵般占领下层职场、穷国*的商品大量涌入以前，整个社会基本保持了“不在其位，不谋其奢”的车循轨的本分，*品只为已有的社会等级再设一道围墙，而不谋求现代童话普世的造梦功能。
　　要明白法国人面对*品的态度，看清“界”是这个民族的思维底质乃*要素，以此为鉴才能看清*品与*的界线。*并不等于*品，*品也不一定是人人皆知的*，金字塔尖上三世膏粱的人是不用“*”的，而是到从不张扬的*店定制一身的行头，要的是合体、质地和与众不同，并不加任何让人一眼可见的标志。比如某*T恤，在向中产阶级大打其标志之余，不声张地制作一些质地更佳、式样只有“入门者”辨识的无标志产品，不明就里的买者往往过而不见，因为他的购买动机早已被“标志”绑架。“*”实际上是随着中产阶级的出现应运而生的，为这个庞大的、摆脱了生存困境的阶层提供消费品的界标，手袋上几个字母或衣服、手表上的图标所提供的“价值”印戳，只对这个阶层具有意义，因为提供了一份“身份证明”。