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《素问·三部九候论篇》：“令合天道，必有终始”。《素问·宝命全形论》：“夫人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人！人能应四时者，天地为之父母”，“若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往”.《素问·离合真邪论》：“夫圣人之起度数，必应于天地”!诸如此类！ ...

时间：2022-08-10

中医学的整体观念，是在道家“天人相应”的思想基础上形成的。中医学理论的奠基之作《黄帝内经》中，曾多次出现过类似“天人相应”的论述，但是，却从来没有出现过“天人相应”的表述。如《灵枢·刺节真邪》说：“与天地相应，与四时相副，人参天地”！《灵枢·岁露》云：“人与天地相参也，与日月相应 ...

时间：2022-08-10

致力于整合、开发整个中医业界力、凝聚力，结束目前各自为战的散乱局势，整合中医产业的上、中、下游产业链，并细化到上、中、下游供应体系厂家、中医馆、医疗机构、医药药品、医疗器械、营养保健、中药养生、康养旅游、金融、生物等各领域，促进整个中医产业的健康蓬勃发展，迎来振兴祖国传统医学的曙 ...

时间：2022-08-10

春秋战国时期，代表了自然的天与人之间的关系问题是当时思想家们讨论的重要话题，并逐渐形成了各种不同的认识，其中以道家和儒家的认识具有代表性！道家认为，作为独立于人的精神意识之外而客观存在的“天”，与作为具有精神意识主体的“人”有着统一的本原、属性和规律。老子说:“有物混成，先天地生 ...

时间：2022-08-10

《素问·三部九候论篇》：“令合天道，必有终始”！《素问·宝命全形论》：“夫人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人.人能应四时者，天地为之父母”，“若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往”。《素问·离合真邪论》：“夫圣人之起度数，必应于天地”.诸如此类! ...

时间：2022-08-10

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