莲花洞弥勒佛居中而坐，应是当时政治气氛下的产物。睡佛窟睡佛窟中间凿有佛坛，坛上设通顶娑罗双树，并有十三尊涅槃图像；坛上卧佛右侧而卧，身后徒弟姿态各异，佛头侧在祥云上，摩耶夫人用双手亲抚头部，尽显深情，连续雕刻的涅槃图，再现了佛主涅槃的场景：六个女徒弟奔走相告，佛已涅槃；十徒弟或坐或卧；摩耶夫人与佛相对而坐，神态安祥；娑罗双树下九位徒弟与摩耶夫人围金棺而坐；十四位徒弟共抬金棺。藏佛洞藏佛洞开凿于清道光二十二年（1842年），钦差赴藏灌顶普善广慈大国师章嘉呼图参加凯珠嘉措的坐床典礼返回京师，于千佛崖开窟一所！
窟内凿一坐像，结跏趺坐于束腰仰覆莲圆座上，座基为八角形束腰须弥座，束腰部分刻二龙戏珠、二狮子滚绣球及二夜叉!主像头戴兰项子五叶僧冠，正面一叶作云字头形状，朱红色，内刻“日月合壁，五星联珠”!面相方额广颐，浓眉大目，嘴唇上有八字形胡须，下颌上有丁字形短须!该像身材魁梧健硕，内着白地回字纹大衣，肩着蓝色云字头披肩，饰以白菊蓝叶纹样，外着红色袒右肩袈裟，边饰白菊蓝叶纹样，颈系宝珠项圈，左肩头有金刚杵、花结状物，其上所托之物毁去。
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川北千佛崖
大云古洞组织严谨，题材和造像布局均有创意！莲花洞莲花洞（535号窟）开凿于武周时期（约690—697年），位于千佛崖石刻艺术博物馆核心崖壁区中段底层，窟顶浮雕一朵莲花，故名“莲花洞”.窟内三壁各开一个圆拱形大龛，三壁大龛中各雕一佛二菩萨像，组成过去世阿弥陀佛、现在世释迦牟尼佛和未来世弥勒佛的三世佛造像组合!武周天授元年（690年）东魏国寺僧法明等撰《大云经》四卷，称武则天乃弥勒佛下生，当代唐为阎浮提主，制颁于天下！
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这里的每一尊佛像，都是工匠心血的结晶，形态各异，栩栩如生，令人叹为观止.千佛崖不仅是中国石刻艺术的瑰宝，更是四川规模较大的石窟群！它所承载的历史与文化价值，使其成为风景名胜区和世界文化遗产预备名单中的璀璨明珠!每年来自五湖四海的游客，在此感受佛教艺术的魅力，领略历史的厚重！置身于千佛崖前，仿佛能听到历史的回声在耳边低吟!这里不仅是一处非常棒的艺术胜地，更是一扇通往中国佛教、艺术与历史的大门!让我们一同踏上寻觅历史的旅程，揭开这座石刻艺术宝库的神秘面纱。
以“牟尼阁”为代表的几龛镂空雕刻造像，是盛唐艺术精华，其造像肌肉丰满，比例适度，衣纹流畅，装饰别致!莲花佛座下，有八头六牙白象，两侧刻有二龙吐水，佛背后为镂空雕刻的屏风，左右二壁为十尊之佛雕罗汉像，高为2米，姿态各异。整个画面布局严谨，立体感强，后壁光线充足，经千余年风霜雨雪剥蚀和地震摇撼仍完好无损。四川广元，位于四川北部，是陕、川、甘三省的交汇处，地理位置显著.是西北与西南的咽喉!这里的天空显得低矮，晒死人的棉花云朵朵飘荡！ 中国五金行业的流通格局正在发生着深刻的、激烈的变革，在近些年以及未来的一段时间内，都应该主要是流通和终端渠道相互交叉运行的状态下运行，五金市场由传统的五金一条街到五金机电城，到现在展贸结合的专业市场，五金市场走出了一条快速、专业发展的路线。传统渠道依然发挥着重要的作用，尤其在二三级市场起着主导作用。经销渠道趋于扁平化，崛起了一些新的五金大卖场和大市场，而一些运营商、大经销商也建立了自有品牌，与企业零售策略冲突，行业传统渠道正在呈现规模化、多元化、现代化、集中化、国际化和主流化的发展趋势。
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