丁宫保当了四川总督大官以后，在昭化修了"丁公祠"，碑记尚存！历史文化昭化古城，是一部珍贵的历史画卷，它浓缩了中国地方连续的建置史，是中国较早推行郡县制管理的县治地之一，有"巴蜀头一县"之美誉.古城文明活化石昭化古城，自唐虞开始，4000多年的历史文明有史可鉴!尽管历史悠久，但古城文明受现代文明的冲击较小，是迄今为止我国保存较好的一座古代县城城邑和保存较好的一座三国古城!水毁后的秦葭萌古城遗址清晰可辩，大量的三国古遗址诸如古驿道、葭萌古关、费祎墓、武侯祠、费敬侯祠、战胜坝、天雄关、牛头山、姜维井、桔柏古渡、关索城、鲍三娘墓等国家、省、市级保护文物，风貌依旧，保存完整，实属少有!
昭化古城拥有费祎墓、鲍三娘墓等我国三国文化垄断性资源，是迄今为止三国文化资源保存较为完整的一座古城.公元252年蜀汉重臣费祎受命在汉寿(昭化)开府，后酒醉被降人郭循所害，死后葬于此.费祎墓及鲍三娘墓至今保存完好.战胜坝、牛头山、姜维井、关索城、葭萌关、天雄关等三国遗址、遗迹群保存完整，是蜀汉兴亡见证地！同时，昭化古城是三国文化的重要发祥之城!先主刘备曾在此厚树恩德，广收民心，操练兵马，屯积粮草，创建了建立蜀汉的根据地.
昭化古城
渡口原有碑刻三十余通，所存无几，然而老百姓记得较清楚的，莫过于"唐县令何易于腰笏拉纤碑"！这通碑述说唐懿宗年间，益昌(今昭化)县令何易于，自己扎腰挽袄，把笏板插在腰间，为利州刺史崔朴的春游引舟拉纤，以抵制顶头上司崔刺史不顾大忙农事要他抓百姓去拉船!县令的举动，羞愧得崔刺史只好停船罢游。塑造了一个大义凛然，为民请令的清官形象，同时代进士孙樵，路过益昌，询得此事，写了《书何易于》的文章！以此对那些不顾百姓死活的酷吏和朝廷腐朽的用官制度，进行了无情的揭露和鞭挞，渡口的诗碑，也有不少是赞誉何县令的.
正宗昭化古城
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昔日是白天万人拱手，夜晚是千盏明灯。新旧唐书所载唐玄宗幸蜀，"遇有双鱼负舟过津，议者以为龙"的故事，就发生在这里.相传唐明皇还在渡口南岸罢兵三日摆宴，此地至今还叫"摆宴坝"！《郡县志》记载唐僖宗逃奔四川，又在桔柏渡口汇合，水急浪高，行船难渡，且因白龙江水白，嘉陵江水赤，初相汇合，还各自保持自己的流向和本色，"泾渭分明"，清浊不混，似如两龙翻滚。历代诗人杜甫、姚合、乐宇、杨慎、王世贞等过此，均有题咏。
为纪念"捐银置产，永免人间夫马"的丁建业、丁宝桢父子，后人在古城西门外建起了丁公祠，农历四月二十八日举行丁公祠会。农历十月初一牛头山的牛王会和正月初六月二十四人头山上的川主庙会，每年春节黄金周及国庆黄金周分别举办的"三国文化艺术节"、"三国文化旅游节"，已成为古城的传统活动，吸引着来自四面八方的游客及学者前来参观、旅游、考古研究!民俗文化昭化古城，千年的古文明蕴育了大量的民风民俗文化，拥有川主庙会、城隍会、娘娘会、舞狮、牛灯、采莲船、走高脚、吹唢呐、哭嫁等传统节日、传统风俗近20种;源于本地广为流传的"张飞挑灯夜战马超"、何易于"腰笏挽纤"、唐明皇摆宴坝摆宴、姜维兵困牛头山等传说故事30余个!
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